بسمه تعالی با سلام حماسه کربلا امروزه در رسانه های مختلفی در جهان منتشر می شود به نام کانال های امام حسین که می بینی بیشتر در جهت نشان دادن قمه زنی تبلیغ ومقدمات مسیر حرکت انها و مینی لودردر ماسه پهن کردن جلو صحن برای دسته های عزاداری نشان دادن تیتر کردن تعداد علما که آن را حلال شمرده اند و... می گذرد و در کنار آن نشان دادن رسومات وحمل علم های گوناگون و ... می گذرد تا حضور مردمی اش کم رنگ جلوه داده شود ونیز برای ان میلیارد ها مسلمان که به خیل عظیم مشتاقان اسلام می گروند تا بیست سال دیگر راه هشان را به انحراف ببرند لذا قمه زنی در کربلا به هر حدیث وروایت توجیهی خون ریخته شدن موافق بودن و... که باشد نمی تواند به نام وابوالفضل عباس و... باشد ومانند ان است که در کنار مقام قطع شدن دست های ابوالفضل دکان بزنی قرن ها بعد ابراز علاقه نیز به ابوالفضل داشته باشی لذا وقتی به کربلا می روی می بینی مقام قطع شدن دست های ابوالفضل بین دیوار بازار است این طرف مغازه ان طرف مغازه وسط ضریح کوچکی برای مقام دست های ابوالفضل وملت اجناس خود را به کناره های ضریح نیز اویزان کرده اند وبساط پهن کرده ان

بسمه تعالی وقتی ما در محیط اطراف خود می بینیم اگر هرچه کار می شود در جهت منافع احزاب وگروه ها پیش می رود از سنگ فرش ازاد راه ها گرفته تا جدول های جدید چهار راه ها تا تکرار مکررات در سرعت گیر های غیر استاندارد و پرچم های ایتالیایی بلوارها ودر محیطی دیگر همین سنگ فرش های ازاد راه ها در جهت درست سرعت گیر های غیر استاندارد اما ملایم سنگ کاری های درست بلوارهایی با لامپ های درست و... قانونی در سیستم قضایی است که می گوید فعل زیانبار شیء نیز مانند فعل زیانبار انسان، موجب مسوولیت مدنی است لذا از این جنبه گردانندگان چنین سیستم هایی بر جوامع روزی باید پاسخگوی ان باشند و انچه در این قانون به ان اشاره شده است مربوط به جوامع مدرن است که در ان توجه به روحیات افرادی که در یک محیط نیز می زیند و اهمیت دارد وبرای جوامع جهان سوم کم کاربرد است اینکه اینگونه ساختن چه عواملی را شامل می شود در این دو محیط دونسل به وجود می ایند که یکی در محیط ارام تری نسبت به دیگری رشد می یابند لذا اینکه گردانندگان چنان ظلم های نپخته ای بر نسل ها از انچه که می دانند چه می سازند نشات گرفته می شود وهدف بقا یک نسل یک قوم وحذف